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《残唐涅盘》第七十七章 华法山大典
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() () 在现自己真被抛入这个时空,李卓远就暗中留意所遇僧众。

拿下伏羌之后,对索别杰论请到城中庙宇的无烦法师,尤为上心。

居那些小典们说,无烦法师是索别家兵劫掠唐境时,从原州境内请来的,这是好听些的说法。

其实是各部家兵们掳掠了大批奴隶,沿途不停地虐待。

恰好无烦法师云游路过,上前制止并一路跟随,诵经不已。

有了这么一出,这次被掠的奴隶,总算少挨了不少折磨。

索别杰论也动心了,便留在伏羌最大的寺院内当住持。

无烦法师果然是得道高僧,不仅到处诵经弘扬佛法,而且以自己精通的医术,为任何人、畜治病。

庙中收到的供奉,除去僧众衣食,基本施舍给那些病卧街头的奴隶。

所以拿下伏羌城的时候,看到的病残奴隶,比别处要多得多。

据说最为癖好对奴隶、民户施以肉刑的波尼家支,还是听了无烦法师的法会后,才收敛了许多。

从此,方圆几百里都知道,伏羌千户请了一位高僧。

就连李卓远到上邽时,独孤云都对这位无烦法师赞不绝口。

人选有了,“华法山”的寺庙呢?

早在规划李家堡子之初,就草拟了莲花台似的棱堡,以及山坡上的庙宇、库房、藏经阁之类建筑。

拿下伏羌、渭源、陇西、成纪、襄武各城之后,二千余“不安定分子”立即被加入到修建各类建筑的行列。

先沿着后山朝东一面两侧山梁,继续修筑那二十四座莲花状棱堡。

这些棱堡依据地势,削坡打造出雏形,再以过筛的细黄土、河沙、生石灰按比例拌匀包裹夯筑定型。

各棱堡上大小不一的平台,再以黄土、河沙、生石灰夹杂韧性好的枝条,夯筑出一座座类似伊斯兰风格的双层圆塔。

远远望去,这二十四个莲花台上,端端摆着开了门窗似的宝葫芦。

弄得路过的僧众,均以为这李知军虔心向佛!

为赶在雨水季节到来之前,将外部建筑完成,6续加入的几千人马轮番休息,昼夜不停地施工。

如今,山坡最上方一座梯形三殿两重的主庙,已经建好并完成内部装饰。

略狭窄的上一重属佛殿,正中是佛陀(释迦牟尼佛)殿。

高高的佛龛上,从长安运来的檀香木雕金漆佛祖像,面向东方享用座前香烛供奉。

两边偏殿,还有下重三殿,李卓远没有安排任何内容。

用他的话说,就是尊重无烦大师及诸僧众对佛法的理解,以后自行安排。

其实是真个搞不懂庞博的佛家体系,怕弄巧成拙,不敢随意安排!

主庙之下,层层叠叠却错落有致地安排了僧房、库房、经阁、香客居。

只是这些建筑不再像主庙那样有房檐、台柱、阶沿,全都采取仿洞窟式的夯筑。

这样的方式,省工省料,还牢固。

僧房、经阁、香客居不用说了,库房有点令人费解。

就是无烦法师等僧众,也不理解,觉得整出几十个库房,是否必要。

“法师,吾朝武宗灭佛,朗达玛亦排佛。何故?”

李卓远面对质问,有点顾左右而言他。

“阿弥陀佛,贫僧愚钝,还望知军大人释疑……”

无烦法师双手合十,显然属于真的不知。

“两者皆因利也!

“佛之于大唐,囤积田产、财帛过多,羁縻人口过甚。

“之于吐蕃,则诸因之外犹干预政事,焉能不招排挤?”

李卓远坦然侃侃而谈,并不介意在出家人面前大谈功利问题。

把佛教遭受的打击,归咎于僧众的贪婪上。

“阿弥陀佛,这,这……”

无烦法师的脸上涌现愤慨,合十胸前强加抑制。

他觉得,这年纪轻轻的知军,好生奇怪!

一面帮着修筑如此之多的库房,摆明了好让寺庙广积财货。

一面又指责僧众贪婪才遭致佛法大难,属于咎由自取,唱的哪一出啊?

“法师,出家人舍弃一切,四大皆空潜心礼佛。

“无非是慈悲为怀布施一切,引人向善度众生。

“若受信众布施,除却僧众衣食、礼佛用度,回馈亟需救济之黎庶,不置田产、不蓄奴婢、不干预政事,可有灭法之虞?

“若是法师能调剂富裕信众之钱粮与饥贫黎庶,周济布施与施舍,岂非功德圆满,果真佛陀所旨也!”

李卓远虔诚地双手合掌,深深一躬。

有不要脸的,还真少见不要脸到这地步的!

把人家佛教弟子,箍上该由慈善总会之类机构担当的职责了,还要求只满足衣食、礼佛费用之外的,全拿出来分给需要救济的人,连工资都没提一个字。

临了临了,抛个什么功德圆满、佛祖宗旨来骗僧人!

“阿弥陀佛,善哉,善哉!

“知军果真与我佛有缘!

“贫僧受戒四十余载,今闻箴言,方知佛法真谛!

“愿为华法山大典,周济布施与施舍!”

无烦法师眉目间尽显祥和,合十允诺。

看似被骗,可无烦法师却觉得,自己真的悟到佛法高层境界。

安详地连颂佛号,责无旁贷地揽下不拿工钱的活儿。

“小可恭喜法师!”李卓远再次虔诚合十施礼。

把个连正式名称都考据不清的山头,弄成个“华法山”。

还诓人家几百里闻名的法师,来当什么大佛典,拿出点虔诚还能亏了他?

“阿弥陀佛,贫僧师弟无尘,知军想必见过。

“二十四莲花台列两边,可是有贫僧师兄弟一道为典之意?”

得道高僧可是不好骗,无烦法师合十探问。

“阿弥陀佛,大师果然深得佛陀真谛。

“小可凡人心动,大师活佛已知!”

李卓远倒是心中一凛,也不隐瞒。

那位无尘法师,跟起眼前这位截然相反,不仅吃肉喝酒,甚至只是反对杀人。

是否持戒与不持戒两派分源,作为外行说不准。

但要是这对师兄弟同为华法山大典,至少能够做到兼容并蓄,担负起今后的祖师级重任来。

“阿弥陀佛,善哉、善哉!若是有缘,知军必能得无尘师弟相佐。”

无烦法师双眼闪过一丝诧异,但很快又是安详如初。

即便是得道高僧,也很难想到,这么个年少宗室,竟然有如此博大胸怀!

李卓远倒是来得实在,只觉得佛家分流,自己不必去管,能够相辅相成则好。

是否再出现政教合一的问题,才是最重要的事。

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