第二章心灵和谐

内心要有取舍的准则，30岁前用加法生活，之后用减法生活，要懂得舍得，什么才是值得你用一生去守护的。用宁静的心去守望内心的抉择，用智慧的心去洞察一切。静止的水才能照见影子，当你心如止水时，才能照见心灵的愿望。在30岁时不妨停一停，要懂得反思。僧人穿草鞋，低下头，才能看得穿。当心静时才能听见世界的声音。懂得技巧并不是难事，能用敏锐的心去聆听世界的人却很少，那就是能力。愿意听，还要听得懂。菩萨的心就是观世音――观察世界的声音。人不能决定生命的长度，但能决定生命的宽度。赤子之心，生活中没有苦难可以剥夺。心灵里可以有洒脱的角落，胸中可以有大豪情。

――摘自于丹《构建和谐的心灵世界》

人的大脑，同电脑有一些相同之处。电脑由于上网或其他一些因素感染了病毒，让电脑操作起来很缓慢，这时就要对电脑杀毒，做磁盘整理，清理垃圾文件等。我们人脑也是由于接触了不同的人，看了不少的书，那些各种各样、五花八门的生活理念塞满了大脑，就找不到生活的方向，这时就需要整理思想，疏导情绪，可如何去整理和疏导呢？这就要有一个心理指导，这指导就像电脑所用的杀毒软件、优化大师一样，指导你的大脑进行轻松正常的思维，获得幸福感觉。俗话说，人的身体需要调理排毒，大脑思维也需要有疏通排毒的时候。

――李牧遥

第一节心存仁爱

国内很有名气的某影视明星在接受记采访时说，我们不是圣人，我们也是凡人，我们身上有的缺点普通人也有，只是媒体把它夸大了。他讲得对也不对，讲得对是因为他说的是实话；不对的是他没有想到自己是公众人物。事实上，社会给您多高的荣誉，您就要承受多大的担子。我们很多人位置上去了，可是德行却未上去，这样的人迟早要出事。构建和谐社会必须切实引导和管理好四类人物：教师、医生、公众人物和公安人员。一个真正智慧的人，真正有大成就的人，就像稻田里的稻穗，越是饱满，头垂得越低。我所熟知的樊政炜先生，就是这样一个人，赫赫有名的集团董事长，在听我讲到关于提升员工德行教育和感恩的建议时，竟多次托人向我表示感谢，一名企业的领导念念不忘自己最底层的员工，这样的企业如何不能兴盛呢？也正是同这样有德行的人交往，我才得以写出《和谐之门》。

英国著名的天文学家曹里斯讲过这样一句话：人类前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着它的兴趣以及对其深远意义的理解，离开西方的污秽，朝着神圣东方前进。其实，曹先生看中的就是东方的“仁爱之心”啊。我们这样分析：西方哲学以自我为中心，念念自私自利，只想到自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工作单位乃至全世界上演着吗？而战争一旦展为核子战，必是覆巢之下无完卵的结局！其实不是核子弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁、自杀倾向啃噬人心……这个时候才是真正的人间末日。所以我们与其担心社会在不久的将来会混乱，不如就从现在做起，从自己做起，从自己的家庭救起，不要再走这一条道路了，因为这是死路一条。

那么出路在哪里呢？我们分析一下：如果您起心动念想到的都是孔夫子说的“己所不欲，勿施于人”，那么您就会升起惭愧心，从而反省自己，实际上这个过程就是仁爱的体现了。当您心存仁爱，您就会找到出路。中国传统道德教育就是以仁爱为核心的，当仁爱再提升，就成为互助互爱。这种互助互爱扩大到整个世界，就成为我们儒家讲的大同世界。正所谓“大道之行也天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……”当我们每一个人都是这种存心，都用这种心态去对待他人，那么整个社会就会非常良善、非常和谐。所以唯有人心回归到仁爱教育，回归到传统伦理道德教育，才能够真正扭转人类前进过程中带来的厄运。</p>