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《北皇太玄》第七章 伏羲降生
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开始之时部落也没人注意华胥的情况,可是后来不知谁发现了异兽送食之事,于是族人便纷纷跑来观看,发觉果然如此,众人心中称异,却还是不敢将华胥接回部落居住。

如此过了数年,华胥怀子数年不生且有异兽送食之事传遍了周围数十部落,这日有一长者从远方赶来看这异兽,长者看见麒麟后便对所有的人说:“这异兽名叫麒麟,乃是神兽、仁兽,是天神的坐骑,如此神兽给华胥送食,恐怕风兖部落要出一位燧人氏和有巢氏那样的圣贤了。”

众人闻言大惊忙将华胥请出请求华胥的原谅,华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人,数日后向众人解释麒麟的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落,消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落,以求日后的平安。

日子一天天过去了。普通人族从怀孕到生产只需要十个月的时间,可华胥已经怀孕都快整整三年了,肚子里的孩子却也没有一丝想要出生的意思,这让华胥很是想不通。可是,一想起自己梦中那个老者的言语,华胥就觉得心安多了。这个孩子既然是上天赐予自己的,那么他肯定是天生不凡了,在娘胎里的时间比别人长一点也说得过去。

很快的,华胥已经怀孕四年零八个月了。

这天中午,华胥在简单的吃了些瓜果之后,刚一躺下,就感到小腹一阵疼痛。心想莫不是刚才吃坏了肚子,但仔细一想不对啊,以往吃坏了肚子也不是这般感觉呀。难道是自己要生产了,对了,一定是要生产了。怀孕了将近五年,如今就要生产了,华胥心中很是期待。

生产的过程很是顺利,华胥几乎没有受多大的痛楚。只听见“哇“的一声婴儿的啼哭之声响起,华胥诞下了一个白白胖胖的男婴。

婴孩出生的那一刻,洛水之边的天空之上布满了红霞,一阵异香自屋内飘来。漫天红霞顿时布满整个部落上空,照射到华胥住的那个小屋子。屋中无端发出阵阵优美音乐,却是一架古朴玄奥之古琴在随着孩子诞生现于屋中,正是伏羲的本命灵宝伏羲琴。

随着琴声响起,又有两只凤凰从就天外飞来,先在风衮部落飞了一圈,然后又飞到小屋外,盘旋在屋上久久不肯散去,叫声清澈四野。风衮部落的那些因为好奇而随凤凰而至的民众都啧啧称奇,凤凰乃是神鸟,寻常并不显身,如今却守护着这栋小屋,那屋内定有贤人降生。

华胥看着怀中的孩子,开心的笑了,并为孩子取名为庖牺。

这时,忽有有一老丈从天上而来,欲收庖牺为徒,众人见其虽然年老可却也不敢怠慢,于是问道:“老丈何人?”只听那老丈道:“你等听好,‘不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。未离母腹头先白,才到神霄气已全。室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。生成八景宫中客,不记洪荒几千年。’”

众人一听,哪里还不明白眼前之人乃是人教教主太清圣人显化,于是纷纷匍匐跪拜。老子也不理他人,只是看着华胥,问道:“汝子可愿拜老道为师?”

华胥这时哪里还不知道眼前这人乃是圣人,顿时福至心灵,上前拜道:“愿拜圣人为师,祝圣人圣寿无疆。”老子笑而言道:“好,不过你子今后可改名为伏羲。”从此,庖牺便改名为伏羲。

伏羲前世乃是妖族西皇,今生又是天定人皇,自小聪慧不凡实在是常理之中。

伏羲出生之后,三日能行,五日能言,凡事过目不忘,风衮部落之中的所有人都对伏羲是喜爱有加。

在风衮部落族人的精心照顾之下,伏羲一天天的长大起来。作为部落的首领,同时又是伏羲的外公的华胥的父亲,他见伏羲如此聪明又受族人喜爱,便有心培养伏羲为接班人,于是便开始让伏羲逐渐接触部落之事。

话说伏羲自从接任部落族长以后,兢兢业业,励精图治,伏羲见到族人们每天只能靠搏杀野兽来维持生计,往往每次都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中,遇到那些大型的兽类时,往往还有人重伤致死。便一个人开始琢磨,想找出一个更安全的方法来。

伏羲苦苦思索,但是总是找不到好的办法。每次的战斗中,他总是时刻出现在最危险的地方,为族人挡住大部分危险。

这一日,伏羲突然看到几只飞虫从眼前飞过,然后一头撞在前面树上的一个蜘蛛网上,挣扎起来。蜘蛛感觉到网上传来振动,便上来吐丝一层层的将飞虫捆住。此景让伏羲眼前一亮,他大声喊道:“我想到办法了。”

于是,伏羲招来族人,让他们砍来藤蔓,编织成网,以后打猎的时候就先用大网把猎物围住,然后斩杀,又用网去河中捕鱼。这样一来,随着族人运用的越来越熟,伤亡也越来越小,部落中的食物也一天天充足起来。

虽然部落的食物充足了,但是还是不时会有族人因为狩猎而伤亡,因此伏羲叫族人将多余的猎物蓄养来,畜牧就这样开始了,部落的食物也更加充足了,而且族人也不需要经常狩猎了,减少了族人的伤亡。

随着族人的生活过的越来越好,周围部落的人闻听伏羲贤名皆纷纷举族来投。慢慢的风兖部落越来越大,以前的小寨子已然无法容纳太多的族人,伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城,以供族人居住,和躲避猛兽的侵袭。

伏羲见族人是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获,而随着部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事,便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契,故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。

伏羲又依照伏羲琴发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理。还创制了历法,使人们狩猎都有了时间的根据,避免了错过最好的捕猎时间的事情。

随着伏羲名声的越来越响,越来越多的部落投入了陈都,遵从伏羲的领导。后来伏羲发觉人族婚姻状态混乱,于是发明婚姻之法,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的状态。


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