“四儿，你到底是啥时候学会的骑车呀？我怎么就从来不知道？你有几个同学，我还不知道吗？！”

吴明以自己娴熟的车技，征服了三姐，在三姐的目瞪口呆中，带着她沿着村里的大路，朝着公社方向驰去。

尽管一路上三姐唧唧喳喳对吴明此时的车技，表示出了极大的好奇，吴明嘴上瞎胡应答着，脑海里却是充满了对即将到达公社所在地的感慨。

人民公社啊，这个基层组织曾经在中国的大地上红火了二十多年，在吴明的那个时代，人民公社只是作为一个历史名词，还保留在像他们这种中年以上的人们的记忆里了，至于像八零后、九零后们，就压根不知道是怎么一回事了，至于像他前世儿子们那种零零后，那只能说呵呵呵了。

吴明前世的时候，大学里虽然学的是理科，可他曾经系统地自学了中文专业本科，大学还学了两年的哲学，参加工作之后，又干过领导秘书、乡镇领导等工作，自己偏好写作，查阅过大量的文史资料，所以对于人民公社的起源、发展，还真不怎么陌生。

在他的印象中，1958年6月底7月初，全国第一个人民公社在河南诞生了。我国人民公社运动是从一九五八年夏季开始的，很短时间内，全国农村就实现了公社化。

当时的人民公社是党的整风运动、社会主义建设总路线和一九五八年社会主义建设大跃进的产物。

当时，一位伟人就说过：“我们的方向应该逐步地、有次序地把工（工业）、农（农业）、商（商业）、学（文化教育）、兵（民兵，即全民武装）组成一个大公社，从而构成我国社会的基层单位。”

从一定意义上来说，其实“人民公社”就是现在的乡政府机构，其作用就是起到政府督导作用。那时响应毛主席的“深挖洞、广积粮，不称霸”号召，一般人民公社都会有规模不一的防空洞以及简单的防御工事，以备战备之需。

毛主席说：“人民公社这个名字好，包括工、农、商、学、兵，管理生产，管理生活，管理政权。”他指出：“公社的特点是：一曰大，二曰公。”

所谓的一大（规模大）、二公（公有化程度高），实际上是一平（平均主义）、二调（无偿调拨）。

而人民公社这个特定的历史产物，在那个时期还是有着一定的积极意义，只是到了后来，就越来越显示出它的不足了。

因此，到了后来的一九八五年，中国社会中的人民公社也最终退出历史的舞台，重新恢复了乡、民族乡人民政府。但同时需要指出的是，至今我国极个别地方（如河北晋州周家庄）仍有人民公社的存在。

“嗨，四儿，到了，公社到了呀，你往哪儿骑啊？一路上呆眉楞眼的，想啥呢？”

就在吴明胡思乱想中，不到半小时，就到了公社所在地，要不是三姐身后打断了他的冥想，他还真不知道一直机械地骑到那里去——也幸亏这会儿大路上压根没有多少机动车，否则的话，就他这种状态，出个车祸还真不费事，运气好点的话，也说不准一时又穿越到哪里去了。