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《鬼墟》第五章 招魂返形
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午后两点。

被心中一团团疑云弄得有些心力交瘁的我,回到了办公室。

刚进门,电脑后面的夏芊芊便站了起来,一边和我打着招呼,一边打算沏壶热茶,解解我脸上明显的疲惫。

不过,我说这丫头迷糊绝对不是空穴来风。她一站起身便不小心碰倒了手边的水杯,为了抢救文件,连忙伸手抄起文件夹的时候又不小心撞翻了笔筒,弯腰顶动了椅子。然后,一系列的连锁反应便出现了,在一阵犹若交响曲一般的响声之后,这丫头只好傻愣愣的僵在了那里,不敢再动了。

我哭笑不得的看着站在一片狼藉之中的夏芊芊,心中凝重的冰冷仿佛瞬间便被这些“叮铛”声消解了不少。

“小叮铛!你这迷迷糊糊的性格什么时候能改啊?照这情况发展下去,你怎么能嫁的出去?”我无奈的走到她身边,一点点的帮她收拾残局。

夏芊芊皱了皱鼻子,嘴里不服气的念叨着:“哼!这是意外好不?老虎还有打盹的时候呢!你老咒我嫁不出去,要是真嫁不出去了我就赖着你,你养我!”

“嘿嘿!小丫头,话别乱说啊!你要真赖着我,那可是我赚了,能白捡个小美女的事情,打着灯笼也找不到几回……”我放下整理好的文件,伸手揉了揉她的脑袋。

就在这个档口,一把极为戏谑的声音从门口飘了过来:“呦呵~牧七爷!您这儿又调戏小蜜哪?我每回回来,都少不了这一出,敢情你俩是成心给我这光棍上眼药呢吧?”

“嘿嘿~燕三爷,少见哪!我以为您老不到发工资那天,是绝不会出现呢!今儿怎么有空啦?”我回过身,冲着走来的魁梧身影笑骂道。

“嘿!说什么呐?我这儿见天儿牲口似的跑事儿,合着不是为你啊?那~这是那工程师丢的包,弄回来了,收钱结案吧!”来人说着便递过了一个袋子,抓着衣领扇了扇风,接着说道:“这天儿忒闷,燥得慌!弟妹啊,给三哥弄口水喝,冒烟了都!”

“讨厌!瞎说什么呐!”夏芊芊的脸微微红了红,瞪了他一眼,起身沏茶去了。

这个一进门就嘴里不停的家伙姓燕,名道杰,街面上有个诨号——燕三爷。也就是我这小公司里那“两个半”人中的“半个”。

说他只算我“半个”员工,是因为这小子在我这挂职的调查员职位属于兼职,他的本职工作是个体出租车司机,也就是北京话里所谓的“的哥”。不过他自己并不承认,按他的话说,他的本职工作是“术士”,别的都是兼职。

这位燕三爷今年34岁,祖籍天津。幼年时期,父母便离了婚。母亲嫁给了一个美国人之后出了国,父亲也另娶了一房媳妇,还给他生了个弟弟。燕道杰小时候便被继母和生母的娘家人推来推去,日子过的颇有些心酸。后来他爷爷一气之下便把他的户口落在了自己名下,带着他就回了北京的家。从此,燕道杰就和爷爷奶奶生活在了一起。

由于从小受家庭情况的影响,燕道杰的性子便有些孤僻,对陌生人寡言少语,不愿与人交流,所以朋友自然也就不多。这样孤独的生活环境也就加重了他性格中的激烈成分,一旦遇到那些背后说他的人,便是二话不说上去便打,着实给家里惹了不少事非。直到燕老爷子实在是看不下去了,便托了一些关系把高中还没毕业的他扔到了部队,打算让他多学些规矩。…,

没成想当了几年兵回来的燕道杰,规矩倒是规矩了不少,但是孤僻的性格里加进了军人的耿直,反而更不会与人打交道了。在多次因工作不顺而离职之后,燕道杰便瞒着家里用祖传的道术混迹街头,玩起了行骗的把戏。也许是命运使然,本身有些寡言的他装起‘高人’来倒是十分的到位,再加上手底下确实也有些真本事,几年下来‘燕三爷’这名号在江湖上倒是弄出了不少声势。

俗语说:没有不透风的墙。

燕道杰用祖传道术混迹街面的事情,最终还是被已是年过古稀的燕老爷子知道了。老人家身体本就有些不好,年岁也确实不小了,这一气之下就病倒在了床上,缠绵病榻月余,终究还是扔下老伴撒手人寰了。

这件事情对于燕道杰的打击是难以用言语形容的,从此之后,他便收了自己江湖招牌,办了一张个体出租车执照当上了‘的哥’,守着奶奶老老实实的过起了日子。

四年前我初来京城,在干爹的帮助下落户在一位孤寡老太太的名下,拿到了一张写着‘牧七生’这个名字的真实身份证。看着这位孤寡老人孤苦无依的生活着实让人心酸,于是我便假戏真做的当起了她的‘外孙’,担上了照顾老人的责任,直至两年前老人含笑咽气。

这位老人与燕道杰的奶奶是几十年的邻居加好友,我与他便是通过这种渊源相识的。后来更是借着他的‘道上’关系以及出租车(开出租车跟踪比较隐蔽,不易被发现)办了不少委托,而他对我这个行业也是十分感兴趣,于是他便成了我的‘半个’员工兼至交好友。

“我去!这么烫!弟妹,你要谋杀大伯哥啊?”燕道杰的嘴,在熟人面前是永远关不上闸门的,与面对陌生人的他绝对是判若两人。

“别闹了,小姑娘脸皮儿薄,一会弄急了还得我哄,你嫌我事儿少是吧?小芊,别理他!忙你的去,这家伙就这德行!”我拽了拽他,转身回了自己的办公室。

燕道杰端着茶杯跟了进来,一屁股坐在了我对面的椅子上,刚要开口却收了回去,神情有些凝重的打量了我半天,说道:“老七,你的气色不对!出什么事了?跟哥哥说说!”

“没事,有个寻人的案子不太好办,扯上刑事边了,有点烦!”

“不对!你身上阴气很重,好像是撞到‘东西’了!”

“停!别给我扯你那一套,下一句是不是得说‘我瞧你身带黑气,必有外邪相扰,不如让贫道我给你卜个凶吉,化了灾祸可好’?”我开着玩笑说道。

“别打岔!我跟你说正经的呢!身带黑气到还不至于,我说过你的体质很怪,可以破邪的!再说我也不是道士。说真的,你身上绝对沾了阴气,赶紧想想遇过什么事,什么人?别吊儿郎当的不当回事!”

我看他的神情着实不似作伪,心中不由得沉了沉。站起身来示意他跟我上楼去说,我实在害怕有些东西会吓到夏芊芊。

上楼进屋,我关上了房门。确认楼下的夏芊芊听不到我们的对话内容之后,这才将上午的诡异经历详细的讲给了燕道杰。

他的眉头始终紧皱着,喝了口水,思考了一下之后,问道:“老七,你确定你没看错?那女人穿的是上棕下红的裙裾?”

“你说呢?虽然我想不起我的大学是哪儿上的,但是我还不至于无知到把汉服当和服!”…,

“没看错?那可就麻烦了……”燕道杰放下了茶杯,极为认真的看着我说:“老七,这委托推了吧!再跟下去容易出事!”

“怎么说?”我挑了挑眉。

“你这是撞鬼了!而且还是有人故意养出来的厉鬼!”他声音低沉的说道。

“轰隆隆!”

一道闪电伴着巨大雷声划过了天空,窗外刹然间就暗了下来,燕道杰那张很是刚毅的脸,被这闪烁的电光映的带上了几分诡异……

撞鬼?!

这个词语犹如窗外明亮的闪电一般,瞬间便照亮了我心中尘封的角落——那个诡异而恐怖的梦!

没错!胡同里的一幕幕,犹如放电影般瞬间划过了我的脑海。那种冰冷感,那种无法解释的速度和动作,与我在那梦中经历的感觉何其相似!

由于近年来那梦境几乎不再出现了,渐渐淡忘的我在现场才没反应过来!

可是,这世上真的有鬼么??

在我的询问之下,燕道杰便讲起了一些我从未听过的秘闻……

鬼,就是离开身体的灵魂。这个概念在世界各地均是由来已久,大家对于鬼的描述也神奇的如出一辙。这种现象绝对不是所谓的“信息交流”可以解释的。

我国古人认为,灵魂是由‘魂’和‘魄’组成的,这两种东西在本质上是一致的。‘魂’承载着善念,属阳气。而‘魄’承载着恶念,属阴气。灵魂无**也可单独存在,但是如果**没了灵魂就会死去,或是变成没有思想只有行为的躯壳,也就是我们常说的“丢魂儿”。

“三魂七魄”是我们耳熟能详的一种民间说法。这种说法里的“三”和“七”原本并不是指魂魄的个数,而是比例。意思就是人类天生就带着“七成的恶,三成的善”。巧合的是,这种概念和世界各种教派所说的“人生而有罪”的概念极其相似,仿佛所有这类理论都是来自同一个地方。

既然出现了魂魄这个概念,那么自然就有可以和魂魄交流或是控制魂魄的人,这类人在我国的上古时代被称之为“巫”。我国有记载的最早巫师,大致出现于距今六千年左右的新石器时代后期。西周春秋等时期广泛流传的颛顼氏“绝地天通”的故事就反映了专职巫师的形成过程。

根据《周礼》记载,专职巫师因为司职的不同,可以分为“占梦”、“男巫”以及“方相士”三种。

“占梦”主要从事占卜、星象和自然的研究。“男巫”的职责主在医术、毒术等方面,也就是所谓的“蛊术师”。“方相士”则侧重于体术以及“魂术”,即武艺和驱鬼。东汉时期,古巫术由于结合了五行学说而产生演变,所谓的“术士”其实就是由“方相士”这一派转化而来,而燕道杰祖传的技艺便是属于这个派系,这也是他常常强调自己是“术士”而不是“道士”的原因,严格来说,这是两种完全不同的职业。

“招魂术”是巫术中比较有名的一种,它的存在由来已久,根据《仪礼·士丧礼》等文献记载,早在周代时期,就有一种被称之为“复”的招魂仪式。这种仪式由身穿“朝服”的巫师,手执死者生前的“爵弁服”站于屋顶挥舞喊魂。由于“爵弁服”是一种上棕下红的华丽裙裳,此类法术也被称为“衣招”。

据燕道杰所述,东汉时期的“术士”们,将“衣招”演变成了更为强大的“返形术”,除了可以招魂之外,还可“养鬼”、“畜尸”。不过汉代“返形术”的仪式方法相较之前产生了极大地变化,所用的红衣也从“爵弁服”变成了“裙裾”。这种玄异的巫术在民间具有极其深远的影响,时至今日,我国各地依旧广为流传着“厉鬼穿红衣”的传说,甚至很多影视作品之中的鬼怪也是身穿红衣的扮相。

让人脊背发凉的是,根据燕道杰的判断,今日上午我所遇到的,就是这种几近失传的技术所养出的厉鬼!

这一答案所带来的那种浓重到让人窒息的寒气,让我瞬时出现了听从他的意见,推掉这个委托的想法。

然而,忽然闪过我脑海中的,另一种诡异的熟悉感,却让我犹豫了起来……


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