第六十七回

蒋摩诃求助师父小作头调笑活佛

布袋和尚召集天下高僧于雪窦寺，跟他们正谈得投机。 突然，蒋摩诃派人找他。要他赶紧到溪口有急事商量。

话说蒋摩诃久未见到师父布袋和尚，心里十分想念。他干完家里农活，从岳林寺到雪窦寺，途经溪口剡溪旁边，发现有块风水宝地。因此，他将家里所有积蓄，把这个地方买下，造了几间房子，并把应家山老家所有房产、田地出卖。把东西搬到新居。同时，还在溪口购买了几十亩水田。在武岭墩，他按照布袋和尚的意思，对老庙作了扩建和修缮，供过往香客落脚住宿。从此，上雪窦寺烧香点烛的人越来越多，蒋摩诃的名声也越传越广。然而，人一出了名，难免有人嫉妒，而妒忌是小人的天xìng。有个邻居眼红，觉得一个外乡之人，既然出了家。凭什么到溪口买田购房？便书写状子，告到县堂，指控蒋摩诃侵吞他人财产，要求知县老爷整治他，提出与他对簿公堂。还哄动一些人拆除武岭头小庙，恢复原先乱石挡路，荆剌丛生的状态。这些无理要求，令蒋摩诃无法接受。他考虑再三，准备出庭辩解。由知县判决。但是，出家人打官司，千条理万条理，不知内情的人听起来觉得不是个理。蒋摩诃权衡再三，拿不定主意，急需找布袋和尚商量。

布袋和尚到达溪口，走进蒋摩诃家。师徒相见，自然欣喜。蒋摩诃连忙倒水，把一张最好的藤椅端到布袋和尚面前，给他受用。布袋和尚坐在藤椅上，挺着肚皮，仰着胖胖的大脑袋，觉得很不舒服。笑着站起道：“贫僧是坐硬木板凳的命，这等清福享不得。”

两人说得倒也投机，说得蒋摩诃愁眉舒展，笑声不断。蒋摩诃在高兴时，说起家中遇难之事。布袋和尚听后，只顾笑，不说是也不说不是。这种凡尘琐事对他来说，犹如面前的一张蜘蛛网，稍微一抹就没了。他挂着笑脸道：“我佛以为，出家之人，六根已断，无忧无虑，世事万物，更无所求。弟子要跟邻居打官司，无论输与赢，都有损于佛门声誉，你看如何是好？”

“师父，你与奉化县老爷常有来往，经常走动。可不可替弟子去趟县衙，从中疏通关节？恐怕知县大人不会不听师父的。弟子听说雪窦寺田产扩展，全是师父向县老爷要来的。最近，又增拨50多亩山林。我家里这点区区小事，只要师父出面，一定马到成功。”

“阿弥陀佛，弟子之言差矣，修行念佛，修心养xìng，弘扬佛家之道，无求世间富贵。古人云：‘不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与少年人争俊，不与盛气人争是非。’弟子应记住才是。”

蒋摩诃苦笑道：“非弟子要争，乃邻居逼弟子争。”

“弟子，贫僧一言应记取：富贵，怨之府也；才能，身之灾也；声名，谤之媒也；欢乐，悲之渐也。富贵、才能、声名与欢乐，人皆求之，求之过急、过甚则祸矣！”

“师父，照你的话说，弟子家产拱手让给他人，什么事都没有了，如此退让，于心不忍呀。”

“弟子有所不知，处世为人，有时，不忍也得忍，忍乃人生第一福，谦让乃保身第一法。”

蒋摩诃站着又苦笑道：“佛经上并无此记述。”

布袋和尚站起又大笑道：“弟子有所不知，不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。你既然要做有志之人，不可做无量小人。”

师徒俩谈得不太对味，但蒋摩诃对布袋和尚的话还是恭听的。他当即喊来家里总管，吩咐道：“对方想占我多少田产？”

“一亩八分。”

“占总田亩数多少？”

“十分之一。”

“给予对方，分文不收，不参与对簿公堂。如对方仍要强横，占有他不该占有的田产，给他好了，不必予以主较。”

布袋和尚见蒋摩诃这样处理与邻居的关系，满意地点点头，荷杖挂袋，笑嘻嘻地离开。他走出小弄道，前面是一片水稻田，秧苗青青，油菜金黄，农夫们在田间忙碌地劳作，妇女在地头采桑，他走了一段路程。面对chūn暖花开，万物充满生机的季节，咧着嘴朝田边走。举rì望去，看见几个农夫在一块田里插秧，他停住步子对他们笑。然后，打招呼道：“嗬，插得好快哟，秧插得挺直嘛。”

农夫们仍插着秧，不予理睬，有个农夫伸伸懒腰，朝布袋和尚笑笑，没吭声，埋头继续插他的秧。

有个矮个子农夫认识布袋和尚，他是蒋摩诃家的作头，管里蒋家田头活计，手下还有几个农夫由他摆布。别看他个子不高，人长得不怎么象样，但满肚是点子，干起农活一套一套的。所以，蒋摩诃对他十分器重。只要蒋摩诃跟布袋和尚外出化缘，家里内外事全交托给他。这作头知道布袋和尚昌他主人的师父，主人无比敬重他。但他不一样，他无求于布袋和尚。当看见布袋和尚站在田边时，他洗耳恭听了下手足，走上前去，跟他闹着玩。伸手掸他的头皮，满口叫“秃子”，不把布袋和尚放在眼里。而布袋和尚不跟他一般见识，只要他愿意说笑，总是奉陪到底。小作头喊道：“喂，秃子，你来啦，过来一下。”

“啥事哟？”布袋和尚仍咧着嘴，朝小作头走去。

小作头手里拿着一根油光光的扁担，笑道：“秃子，听我家老爷说，你到处行善积德，布施乐道，慈爱贫民。田间农活也十分内行，谈起你插秧，说是一人能顶十人。我倒是挺相信的，但从未见你插秧。这样吧，你要是今天一个人把这块田全插下，我们就信服了。怎么样，下田试试？”

这时，rì头偏西，平整整的大块田摆在眼前。布袋和尚估计，这么大的面积，约有二三亩，别说一人干不了，就是几个农夫都参加，也要一两天时间。布袋和尚心里十分清楚小作头故意作弄他，但他装作不在乎的样子，当即脱去身上袈裟和草鞋，捋起裤管和袖子，跳到田里。笑道：“伙计，你们都给我运秧，这点田我一人插好了。”

小作头高兴得喊起来：“好哇，师父真能干。行，你一人插，我们给你运秧，放心，你要多少，我们给你运多少。”说罢，他朝手下人喊道：

“走，都给我拔秧去，这里让给秃子干，今天倒要看看他有多少能耐？”

田里插秧的几个农夫求之不得，他们丢掉手里秧苗，走上堤堰，跟着小作头到秧田里拔秧。布袋和尚一人埋头插着，他插得飞快，边插边哼起自编自谱的歌曲：

“手拿青秧插福田，低头便见水中天；

六根清净方为稻（道）退后原来是向前。”

不一会，小作头挑了一担秧过来，看布袋和尚还真有两下子，插的秧苗既直又快，并偷听布袋和尚唱的歌。听了片刻，听不出所以然。但他觉得奇怪，大声问道：“哎，秃子，你唱啥呀？”

布袋和尚边插边答道：“我呀，唱的是‘插秧歌’。你没有听懂？”

小作头正想偷懒，趁机站着歇一会，对布袋和尚道：“秃子，你说说，唱的啥意思？”

布袋和尚低着头，一边插秧一边笑道：“你解你意，我解我意，不知其意，此乃天意。这如同你插你稻（道），我插我稻（道）不知何稻（道），老天知道。”

小作头听布袋和尚这样解释，心里有些纳闷，他把空担子挑回秧田里，对着几个农夫道：“大伙听着，秃子刚才说过了。说咱们拔多少秧，他插多少稻。咱们加油拔，把这块田的秧苗全部拔光，看他能不能插完？要我说呢，咱们拔完秧，他是插不完的，叫他晚上在田里过夜，看他以后还敢不敢开大口、说大话？再说，他插得越多，咱们也少插几颗，这么样？真够意思的。”

几个农夫听小作头这么说，都来了劲，他们拼着老命，放开手脚，在秧口里“哗哗”拔着。他们拔了半块田的秧苗，蒋摩诃亲自送点心到田头。一看师父也在插秧，连忙喊道：“师父，你插什么秧，好生给我歇着，别累坏了身骨。快过来，别插了，吃点心，跟我一起聊聊。”说毕，走到秧田旁边，朝小作头和几个农夫招手，要他们快过来吃点心。

布袋和尚仍然不停插着秧，他插到田角，对挑秧过来的小作头笑。小作头看见田里有许多秧，布袋和尚无论如何插不完了。他也笑道：“秃子，秧够不够呀？还要我们拔吗？”

“拔，当然要拔，这么点秧没几下就插完了。”

“行，你要多少秧，我们保证供应。”说完，跑到田边吃点心。

蒋摩诃大声喊吃点心，布袋和尚装作什么也没听见似的，他一个人扑在田里飞快插着，几个农夫远远看着，心生钦佩之情。但是，小作头又来一计。悄悄地对几个农夫道：“咱们把所有点心吃掉，叫秃子占不上边，让他空着肚子插秧，要他尝尝咱种田人的厉害。”

小作头要农夫干活，农夫们有时不高兴，叫他们多吃点心，他们言听计从，个个狼吞虎咽，把点心吃得jīng光，得意地走回田里拔秧。

蒋摩诃发现点心被农夫们吃完，心里有些不高兴，但又不好开口责怪。他想回家再拿点心，布袋和尚阻止道：“他们吃足了，不要因我再回家拿点心。今晚贫僧住在这里，不准备走了。”

“那好，我马上回家，给师父准备一下。”说着，迈步想走。

布袋和尚料知小作头还要作弄他。他空着肚子飞速插秧苗。不停催小作头等农夫赶紧拔秧。

小作头有心作弄布袋和尚，催促农夫加快速度拔秧。农夫们不相信布袋和尚一个人能插完这许多。他们都替布袋和尚担心，责怪小作头太不近人情，如此作弄一个出家和尚。有的农夫带着负疚心里，埋怨自己没留点心给布袋和尚吃。布袋和尚插秧速度不断加快，他一趟插到头后，走到田边小道上，洗下手，解开布袋口，念念有词，布袋里传出香气。他坐在田边笑眯眯地抓着吃，越吃越有味，他吃得打了几下嗝后，吩咐蒋摩诃道：“蒋居士，你去武岭庙给我挂个单，今晚贫僧住那里。”

“不，不，师父，那里不好住人，住弟子家，我回去给你按排房间，师父放心好了。”

布袋和尚笑道：“我说住那里就住那里，贫僧出家以来，从未想过饱暖住舍，能过且过，能住且住，檐下街头，路边小道，凉亭溪边皆贫僧住地。”

说后，又跳入田里继续插秧。

“师父，你别插了，与弟子一起回家吧！”

“你别管我，快回去！”

这时，太阳快下山，小作头和几个农夫把田里秧苗拔完，挑到布袋和尚插的田边，丢入田里。几个农夫想下田准备插秧。小作头制止道：“哟，别下田了，这些秧留给秃子插。他不是说过，咱们拔多少秧，他插多少吗？”说完，走到布袋和尚身边，jiān笑道：

“我的师父哟，不客气啦，我们秧苗拔完了，你慢慢插吧。咱们明天还有许多活要干，不陪你了。今天夜里，你在田里过吧。”说着，嘻嘻哈哈想走。

布袋和尚对小作头瞧一眼，放声笑道：“哈哈，好啊，你们走吧，我插完秧苗，就回来。不过，你们可得等我一起吃晚饭，可别忘了啊。”

“放心吧，忘不了。不过，今天这晚饭可等不住你喽。”

布袋和尚看见农夫们走了，他趁着天sè微暗，来个分身术。几百个布袋和尚跳到田里，没几下，田里秧苗全部插完，整块水田顿时青翠碧绿。小作头带着农夫们还没到家，布袋和尚已从另一条小路赶到蒋摩诃家，已洗好手脚，与蒋摩诃在谈东说西，两人有说有笑，等待农夫们回来吃饭。

小作头走进蒋摩诃家，看见布袋和尚，一下子愣住，几个农夫也都傻了眼，他们张着嘴想说什么，始终没说出口。倒是布袋和尚先笑着问道：“哎，你们到哪里云游去了，怎么才回来？”小作头不吭声，转身往田里跑，跑到田里一看，整块田全插上秧苗。这才相信布袋和尚非等闲之辈。连忙跑回蒋家，告诉了蒋摩诃。蒋摩诃听完前因后果，“扑嗵”一声跪在布袋和尚面前，低着头道：

“师父，没想到他们如此作弄你老人家，弟子有罪啊！”

小作头和几个农夫，也跟着跪下，对布袋和尚顶礼膜拜。布袋和尚连忙把他们扶起，大笑道：“哎，你们这是怎么啦？起来，走来，这玩笑开不得。”

这时，门外跑进一个人，对布袋和尚喊道：“哎呀，师父，你叫我好找呀！快，跟我走，云清方丈他，他急着找你，说有事嘱咐呢。”

第六十八回

老和尚乞求宝地张芸芸背诵佛经

布袋和尚在蒋摩诃田里插了半天秧，没吃一口点心，到天黑才收工。他与小作头等几个农夫正准备吃晚饭。突然跑进个僧人，此人便是阿义，他拖着布袋和尚往门外走。蒋摩诃拉住师父不让走，非要吃了饭再作计议。麻子阿义推开蒋摩诃道：“你哪里知道，岳林寺出大事了。”

“天急，地急，人不可急；你急，他急，我不能急，坐下吃了再走吧。”布袋和尚笑着坐下来。

阿义急得快要哭了，他大声道：“师父，方丈在雪窦寺突然得病，已抬回奉化。看他那样子，老病复发，这次病得不轻了。回岳林寺的路上，他不停唠叨，说有话要跟师父说。师父，我是刚从奉化寺里赶来的，你若去晚了，可能赶不上……”没说完，又催促布袋和尚快走。

岳林寺老方丈云清和尚旧病复发，这是布袋和尚最伤心的一件事。原岳林寺方丈归天，云清和尚成为住持。寺院渐趋兴盛，除了建起大雄宝殿、天王殿、观音阁和两排僧房外，正在扩展寺产，构建新的僧房，给远道而来的行脚僧住宿，还要解决香客过夜房间。倘若一下子离开方丈，无疑是寺院的重大损失。况且，方丈与布袋和尚非一般往来。布袋和尚出家后，先到天华寺挂单，在云清和尚手下念经、种田和建寺院。天华寺失火，云清禅师在灾难面前，唯独相信布袋和尚，同意他出任岳林庄主。两人佛xìng相投，xìng情亦相似。云清和尚事无俱细，无不找他商量。而布袋和尚每每遇有难事，也找云清帮忙，且不说别的，他离家出走，尽管六根已断，了结凡尘。但是，把他养大的父母，与他从小厮守的妹妹，他难以忘怀。通过云清嘴里了解张重天家中变故。布袋和尚自从担任雪窦寺方丈后，经常到岳林庄走动，那里毕竟是他转世的故土，是他出家的第一个佛门。想到此，他顾不得饥饿与劳累，让肚皮闹“空城计”吧，跟着阿义离开蒋摩诃家。他想个法子，对小作头和几个农夫道：“对不起你们，贫僧急着有事，不能跟你们一起吃饭了。肚子是饿了，不吃下东西走不动路，要是坐下来吃，怕来不及了。”说罢，走到桌边，解开袋口，把几盆素食一古脑儿往布袋里倒，手提禅杖，背上布袋，说声出门。

半夜时分，布袋和尚与阿义敲开岳林寺大门。值班和尚一见是师父，哭丧着脸道：“师父，方丈他，他……”布袋和尚平静地问道：

“方丈怎么啦？有话慢慢说。”

“他，他快不行了，整夜喊你大名，想见一面。”

布袋和尚迅速走进云清禅师房间。伏在他的床前，云清禅师睁开双眼，盯着布袋和尚，两颗混浊的老泪从古井似的眼里溢出。布袋和尚按着云清的手肘，捉了下脉象，见方丈呼吸短促，血脉衰弱，料知大限将至。颤抖着双手的云清禅师握住布袋和尚的手，断断续续道：“弟子，世间万物，有生必有灭，人生岂能违之？老僧今离世，不觉悲伤，却有苦难尽头之乐。老僧出家至今，有缘与弟子相识，知足矣。今大限将至，唯有与弟子难以离舍。都说天下没有不散的宴席，没有不离的孝子贤孙，没有不失的娇妻美姬，没有不弃的高官厚禄。老僧早已信矣。本寺有今天，仰赖弟子云游四方，四出化缘；弟子佛xìng颇深，吾辈皆勿及。吾走后，寺院一切由弟子定夺。老僧去西方佛国，佛祖前亦可交代矣……”

“师父，生生死死，世间万物皆然；轮回分离，人生之路。便是佛界转世，早晚亦归天国。岳林寺香火旺盛，香客之多，寺院财物丰足，僧人遵循道规，非贫僧之功，实乃师父心迹。弟子不才，已执掌雪窦寺大小事务，再理岳林寺，恐难胜任，还是再作商议，另请高明吧。”

“老僧意决，弟子不必推辞。岳林寺rì后必有高僧出现，弟子转交予他不迟。今交与你，别推了……老僧……去矣……”未说毕，已断气。

弟子阿照和方丈云清禅师离世，即使是天意，但对布袋和尚剌激不少。在料理云清禅师的后事中，又忙碌了一场。这天，他独自一人走出寺门，来到奉化锦屏山，他沿着封山寺边小道攀登。走到山顶，便是当年夜深人静之时将佛祖背上天的平台，他面朝东北方向，在平台上禅坐片刻。坐毕，从山顶上下来，见山下丛林茂盛，松柏青翠，他走到下面一个平台，听见封山禅寺传来木鱼声，闻到庙里飘出香烟气息。他的神志恍惚，又坐在平台上，默念着佛经。他睁开双眼，发现坐地龙脉涌动，与他体内血流相应，觉得奇怪，站了起来。仔细观看，不觉大惊，发现此乃风水宝地。想起云清师父临终导言，世上万物，自有生灭；世间轮回，天xìng注定；他在长汀村转世，从小长大，到锦屏多次，唯这次非比寻常。他猜不透自己此刻心情，心中生发离世归天之感。难道此处是最后归宿，然后再回兜率天宫？他绕着山边不停走着，如此走走停停，将近中午时分。看见有一个人走上山来，见那人背上插着柴刀，肩头有根竹杠，布袋和尚认出施主沈成全。他走上前去招呼道：“沈施主，多rì不见，来砍柴吗？”

沈成全看见布袋和尚，点下头反问道：“布袋大师，你怎么在这里，不是说你去雪窦寺了吗？”

布袋和尚笑着回答道：“回来了，岳林寺师父已升西天，前来替他办后事。今rì忙里偷闲，出来转转。山上悠静，自有在一番天地。沈施主，这块山是不是你的？”

“人穷山薄，岩壁裸露，这山不长树木，山脚倒长出几颗松柏。不知何rì才能成材？”

“是块宝地，切莫小看。”

“大师，你喜欢这地方吗？”

布袋和尚当即双手合十，施礼道：“施主，这么大的山，我占有何用？贫僧只求一块能放袈裟之处足矣。不知沈施主愿意否？”

沈成全笑道：“大师喜欢那里，划给你一块。况且我老父亡故，是大师给他超度的，我还没有酬谢呢。你看准那里，我马上给你便是。”

“阿弥陀佛，善哉，善哉。沈施主如此有心，贫僧感激不尽。”说着，走到平台旁边，来回踏了几步，笑道：“沈施主，就选在这里吧，。但是，听人讲佛经，一听就懂，自会知理，哥，小妹与佛有缘吧，近来夜里，天天做梦，不是梦见爸爸和姆妈要我修行、念佛，就是梦见哥向我讲解佛经。”

“你想得太多了，自然胡思乱想。”

“哥，你又不相信我了。倘若不信，我把梦里记住的念给你听听，你喜欢听吗？你仔细听，这些经出于何处？”

布袋和尚笑道：“好啊，你背几句听听。”

张芸芸面朝布袋和尚念了起来：

“……愿获如来无量光，普照十方诸佛土；

能灭一切贪恚痴，亦断世间诸恶趣；

愿得光开净慧眼，於诸有中破冥暗；

除灭诸难使无余，安处天人大威者；

修习本行已清净，获得无量胜威光；

rì月诸天摩尼火，所有光晖皆映蔽……”

布袋和尚听后，拍手鼓掌，放声大笑道：“芸芸，你能记得这么多，贫僧信你了。你与佛有缘，以后要不断背颂，理解其意。”

张芸芸道：“哥，你修行、念佛已几十年了，人说你修行出真果，将来必成大佛。你的外孙，也要出家，如何是好？我劝他多次，就是不听。哥，我想问你，你说说，妹能修行成佛吗？”

布袋和尚又大笑道：“我佛有言：‘汝心即心智，何须次第分；圣凡都不到，空花映rì飞。’人人心心皆是佛，一切只须心真实。妹要修行念佛，自然是好，至于能不能成佛？贫僧一言难以回答。不过，真心实意念佛，必然会出真果。”

两人边说边往山下走，布袋和尚回头，对张芸芸道：“刚才咱们站立的地方，是贫僧向沈成全施主乞求一块袈裟之地，rì后，贫僧如果圆寂，便安葬在此处，你可要记住，不可有误。”

张芸芸笑道：“佛家弟子，死后到极乐世界，怎么安葬呢？再说，你年轻虽过半百，如此康健，何必动此脑筋？让人听了笑话。”

“人生百岁还是死，神仙来世亦归天；身躯岂能飞天上，除非我佛到人间。”

“张芸芸问道：“哥，他们都说你早已成佛，你还不是佛吗？”

布袋和尚笑着回答道：“贫僧即贫僧，我佛即我佛；是僧还是佛，世人自猜测。”

张芸芸听后，将信将疑，催促道：“哥，快些走吧，村里人已等在那里多时了，他们早想听听你讲经呢。”

两人走到山下平路上，布袋和尚脱下脚上破布鞋，从布袋里取出一双草鞋，坐在石块上穿起来。边穿边念道：“一年又一年，渐渐改容颜；始作孩童戏，看看白发斑……”念得张芸芸心酸起来。她提起布袋和尚换下的布鞋，忏悔道：

“哥，妹对不起你，你出家这么些年，没给你做双布鞋。你看看，这双鞋都破成什么样子了？丢掉吧，我马上给你做双新的。”

“旧鞋由新变的，怎么换新的也要变旧，有穿便是好。咱们快走，马上要下大雨了。”

“哥，你越来越痴了，好好的天，怎么会下雨呢？”

布袋和尚装作没听见，走进封山禅寺，向方丈借了件蓑衣穿身上，又借了顶雨伞，递给张芸芸道：“拿着，马上用上它了。”寺院里不少香客对布袋和尚发笑，都笑他已疯。张芸芸也不想接雨伞。布袋和尚挟在腋下，走在头里。两人才走了不到半里路程，突然狂风暴雨一起袭来。张芸芸接过布袋和尚手里的雨伞道：“哥，你果真是佛。”

布袋和尚笑着回道：“贫僧是出家和尚，你不要骂我傻和尚够抬举了。”说得张芸芸笑出声来。