人多阳气壮，张黎生打开古宅沉重木门后，鸹窝村山民们没有多少顾及的第一次走进了传说中的‘张家老宅’。

由于地处山村山腰凹陷处，古宅常年不见阳光，踏进院子就徒然让人觉得温度一下降低了不少，但随着进门的人越来越多，渐渐也就不再显得那么yīn冷了。

陶猎林走进古宅后，打了个寒颤，哆嗦一下后强打jīng神开始吩咐村里的后生做事：“把山虫子阿爹的大体抬到堂屋正中，那啥冰棺我们包下了，一会找我算账。

二木你把那供桌上的粗香点上，再去你七叔家取一块新排位，刻上‘黎山巫仙张脉道巫山君’送来，记着是‘黎山巫仙张脉道巫山君’千万莫错了。

土狗、羊雉、巧弓去井里打上几桶水来，把里外屋的门都擦擦…”

在苗圩古老习俗中，‘山君’这个称呼在兽为虎，在人为‘巫’。

当然这里的‘巫’现在已经演变成了‘神汉’的意思，而且这样的尊称也只在死后才会使用，那些十里八乡都受信奉的神棍，活着时通常都被叫做‘老汉’。

听到陶猎林的吩咐，鸹窝村村民中的年轻人开始在张家老宅中忙碌起来，而村民中的年长者则纷纷散去，回家烧火做饭。

所有人都有事做，只有张黎生在堂屋无所事事的站着，不过粗麻毯子取来后，他就有了自己的事情，那就是跪在冰棺旁谢客。

苗圩治丧，广纳千客，无论认不认识主家，只要客人上门，主家就要待客，通常就是丧家男丁叩首，再招待一顿九荤九素的苗圩宴席。

丧期，摇摇晃晃的把张猎林的木棺抬到了山峦平台临江一面最靠东的一排棺材处放下。