（ 请牢记 ) （ 请牢记 ) 儒门七十二贤与佛教，而如来身后更是有着无数的教徒念经祈祷。

孔宣和如来把亚圣状态进一步的发展成了圣人向着更高层次探求的利器。他们将这种状态叫做

“气运天下！”

无数的气运汇聚一人之身，这个人就能成为“气运之子”。而向孔宣和如来这样能驱使气运的人被称为“气运之主”！

原本元始天尊也是可以借助道教的气运的。不过现在道教教主是太乙，不是元始。所以就算是一瞬间元始天尊掌握了这种方法也没有办法实施。

而元始天尊赞许的是孔宣和如来的狠绝。想当初三清立教，每一丝气运功德三清都十分的珍惜，没有人想用着这样的办法。

两个人比太乙更懂的取舍！

随着两个人晋升“气运之主”元始天尊也感到了从天道那里传来的压力，隐隐的开始切断他和天道的联系，并且天道也开始帮助孔宣和如来压制元始天尊。

毕竟元始天尊面对不是一个气运之主，而是两个。和两个气运之主对抗的压力，远不是对抗一个气运之主的压力能比拟的。就算他也是被天道青睐的圣人也一样！