（) （)玩笑之后，她郑重其事地说，杨教授申报的一个课题批下来了，最近就要组织一支队伍，赴吉林长白山进行考察，她是队员之一。问我们俩有没有想参加的意思，大家一起走一遭，她可以向教授推荐。

我也知道，这样的机会的非常难得的，所谓“近朱者赤近墨者黑”，跟在专业人士的身边，就是潜移默化也会学到很多的东西。但是，我还是想着自己的专业，想通过自己的双手和劳动挣碗饭吃。毕竟发生的这些事情，都是机缘巧遇的结果，不能当做赖以为生的事情来做，便婉言谢绝了。

柳一一眼珠子一转，说教授研究了她带回来的拓片后，初步判断龟甲上面那些杂『乱』无章的图案，可能就是暗指着长白山某地。他想把这次考察与龟甲研究结合在一起进行。

听了柳一一的话，我心中就是一动，老太爷在乌蒙山生活了几十年，对那里的山山水水了然于胸，但是面对龟甲却是一筹莫展。杨教授虽是一名学着，更谈不上有那种生活经历，却能够抽丝剥茧窥出门径，当真是令人佩服的了得。

更让人感兴趣的是，柳一一所拿的拓片，我们大家事前已经研究了很久，始终没有一个人能够理解其意，只是这次我们去乌蒙山，遇到并跟踪白冬之后，才得到了另一半。也许，合璧之后的完整龟甲，会让这个费解的事情初『露』端倪。

正在浮想联翩，杨教授急匆匆走了进来，兴奋之情溢于言表。他一把拉住我的手，说道：“小李啊，这事太感谢你们了。你们带来的这张拓片可是解决了个大问题啊。”

不等我说话，他早已把两张各半个龟甲的拓片放在了桌子上，亟不可待地说：“在我们这个领域，风水之学一直是大家心知肚明，却又隐而不谈的事情。众多流派之中，尤以南北两派各领风『骚』。南派认为，神州龙脉皆发源于昆仑。北派则强调，华夏龙庭出自于长白。两派之间公说公有理婆说婆有理，却都拿不出真凭实据压倒对方。这两张拓片，可能就会息止这场旷日持久的争论啊！”

杨教授的大嗓门儿，把其他办公室的人都吸引了过来。一见人多，我就咽下了想问的话题。隋黎明见教授又有新的发现，抢先接过话头，拍马屁道：“教授，您这一重大发现，可是爆炸『性』的，今后南派那些自命不凡的家伙，可就要仰视您了。到时候可别忘了提携我们哦！嘿嘿嘿嘿。”

韩汝志也对这个溜须『舔』腚的家伙心存不满，接口道：“杨教授重大发现是什么？我们想洗耳恭听”话一出口，隋黎明献媚的嘿嘿声就被噎死在喉咙里，一声冷哼闭上了鸟嘴。

极度兴奋的杨教授，还没有听出二人话里的火『药』味，拿出一张山脉布局图，放在了拓片的旁边，说道：“我们北派一直坚持龙脉的龙庭发于长白山，细节和佐证我就不说了，大家心里都清楚。你们看……”

他先是用铅笔从地图的右上方，长白山的位置画起，沿着长白山脉的走向一路向下，铅笔的痕迹划过吉林、辽宁、河北、山西、河南、湖北，一直到贵州乌蒙山才停止。

这时我就发现地图上杨教授所画上去的铅笔道儿，不偏不倚地将这七个省版图之中的大小山脉都串了起来，而且走势一致、首尾相连，几乎纵贯了中国南北的疆域。

画完这道令他兴奋不已的巨大龙脉走势线路后，杨教授深吸了一口气，环视着大家说道：“在这条龙脉上，大大小小一百多个山脉，纵贯纵贯大江南北。龙首发起在吉林长白山，龙尾盘踞于贵州乌蒙山。这是迄今为止所发现的最大的龙脉，而且衍生辐『射』的流域，惠泽.民生的范围，是昆仑山所比拟不了的。”

众人一听，恍然大悟般纷纷向杨教授表示祝贺。杨教授也不是贪功之人，忙向大家介绍我和韩汝志。

然后，谦虚地说道：“今天这个发现，只是初步的判断，需要进一步深入的考察研究。我们申报的课题已经批下来了，经费一到位立刻启程。我的想法是，把这次课题研究与刚刚的新发现结合起来进行。”

说到这儿，杨教授停顿了一下，转过头看着韩汝志我俩，又道，“两位小兄弟，虽然我们以前素未谋面，但是一一时常提起你们，如果没有记错的话，好像还有一个叫长虫的。自古英雄出少年啊！怎么样，有没有兴趣和我们走上一遭？”

这件事情，柳一一已经说过了。当时，我就打定主意不参与，却没有想到鼎鼎大名的杨教授会亲自邀请，态度还非常的诚恳。一时不知道该如何绝的更恰当，看了看韩汝志，希望他来解这个围。可是他一副任由风吹雨打无所谓的样子，丝毫看不出愿意，还是不愿意。

一旁的柳一一急的团团转，对着我俩使着眼『色』。众人的目光一下子集中到我的身上，这更让我不知如何是好，一时冷了场。

隋黎明真是察言观『色』的老手，已然看出了杨教授对我俩的喜欢和关切，主动给教授台阶下，说道：“教授，按照您的吩咐，各部门都已准备妥当，即刻就可以出发。只是这次运载的物资较多，还需要增添人员，我看这两位小兄弟就很合适。”

他这一说，原本想好了回绝的话咽了回去。把我当小工使唤？心里不免有些不满。现在想起来，当年就是年轻气盛，如果忍一忍，也不至于把自己和朋友，再一次置于危险的境地，遭受那么大的罪。

听了隋黎明的话，心里陡然升起了一股无名之火。娘的，还真不把老子这豆包当干粮了，我还非去不可了，就是要亲眼看一看，你这正规军和老子这土八路到底有多达的区别？！

刚要开口答应，韩汝志已经应承了下来，“我们去，还希望各位老师多多指教，有什么需要干的活儿，也尽管吩咐就是。”说完，瞥了我一眼。我明白，这厮和我想到一块儿了。

那个时候的项目申报及管理，实行的是项目负责人制，与后来被取消的厂长经理负责制，有着异曲同工之妙。也就是说，项目申请人，即是项目实施过程中人财物的第一责任人。经费拨付下摆后，使用的方法、人员的配置、设备的添置，都由项目申请人全权决定，其他人无权干涉。

虽然，也有相应的制度来约束，但是实际上监督制约机制到底执行的如何，基本是不敢恭维。所以，项目负责人的权力很大，绝对居于支配地位。杨教授对我和韩汝志的态度如何，直接影响着其他人对我俩的看法，见风使舵的隋黎明深谙其中之意，便有了主动邀请我们加入考察队的这一出戏。

书说简短，一星期之后，杨教授带着众人来到了长白山深处，一个叫布库里山的脚下。这期间，我俩才弄清楚这次考察的课题是：满族起源及其建筑发展沿革。

寓教于学、寓教于乐被杨教授运用的游刃有余，说笑之中就给我俩这门外汉进行了科普讲座。杨教授说，满族是中国最古老的民族之一，也是中国历史上唯一曾经两度建立中原政权的少数民族。

从目前的考古发现，早在三千年前，大约在西周时期，满族部落已经过着相对稳定的，以原始农业为基础，兼渔猎的原始生活。

这一次把考察的重点放在布库里山，是因为这里是满族的始祖布库里雍顺的诞生地。他的诞生，还有一个美丽的传说。

传说，天和地有三个女儿，分别是长女恩古伦、次女正古伦和三女佛古伦。一日，三女在布库里山上的布勒瑚里池沐浴。这时，一只神奇的喜鹊衔来一枚『色』甚鲜妍的朱果，最小的仙女佛古伦吞下果子后，即感成孕，便不再回到天上。

后来佛古伦生下一个男孩，取名为爱新觉罗?布库里雍顺。因是仙女而生，他也称为“天童”。

天童生而能言，见风而长，长大之后举止非凡，相貌奇伟。佛古伦给了他一条船。让他乘船顺牡丹江而下，穿过丛林峡谷，到了牡丹江与松花江流处的斡朵里城。

当地人推举他为“斡朵里贝勒”，他就把这个部落起名为满洲。在满语中，“爱新”是族名，“觉罗”是姓氏，爱新觉罗这一姓氏的含义，就是像金子般高贵神圣的觉罗族。

这要是在一年前，不管杨教授多大的学问。我只能把他讲的当做故事来听。现在就不同了，经历的越多，才觉得自己是多么的肤浅，卡笛尔有一句话经典格言，最能代表我此时的心境，他说：“画出的圆圈越大，就发现外面的空白更多，越知道的多，就发现自己越无知。”

在布库里山脚下，一个叫六匹叶崴子的小山村，我们受到了热情的接待。杨教授对这里很是熟悉，本就平易近人没有大学者架子的他，大海碗的烈酒几下子都把他灌倒了，直到第二天日上三竿，才正式进入工作状态。

正与小村的王村长商量进山事宜，有村民前来报告，说进山的人回来了。王村长见来人神『色』慌张，面『色』就是一凛，忙问出了什么事？

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猴子的肺腑之言，很灵的哦：

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