两人闲聊了一个时辰，凌金拿回改好的军装换了之后很合身，整个人也变得精神多了，很有一个军卒武者的样子。

巫府新招募来的士兵还有很多别的事，比如必须回去占个好的睡觉位置什么的，凌金处理好装束的事情以后便走了。

吃了晚膳以后，没多久天已经黑下去了，晚上的巫府外面也点不少灯火，不像僻壤的山下小村，晚上以后每家只点一两个灯火，出门就必须点个火把才能走夜路。

正看书的时候，忽然有人过来请他去见巫祝大人，等了很久的凌枫以最快的速度把书收起来，跟着来人就出去了。

那间很大的书室他上次去过一次，是巫府里一个最高的建筑的大殿，凌枫再一次进入那间灯火通明的书室时，阳城巫祝巫阳早已经端坐在那里等候他，巫阳在阳城的官爵是巫祝，世间的一般人多尊其官爵而拜称为巫祝大人，而修行者一般尊称其为巫阳真人。

从进书室后凌枫开始了机械般而又有些生硬各种行礼，站立着有站立之礼，跪地入座后有跪座之礼，发问时有礼节要求，答话受教拜谢等等也都有礼节要求。

凌枫恭恭敬敬的行礼之后，巫阳真人示意他入座在其边上桌后，地上铺有软了的垫子，桌子上了又倒好的茶水，正冒着缕缕热气，茶是只有贵族们才有的东西，乡野小村根本见不到。

巫阳真人面带微微笑意看着他直接问道：“上次一别，你按帛书上之法修炼后可感到有什么变化？”

凌枫行礼回道：“有一些变化，我能感知道天地之气的存在，并能将其慢慢导入体内，隐约能感到其在体内流动，其他暂时没有什么变化。”

巫阳真人只是略微若有所思的点点头，凌枫屏住呼吸问道：“我到底能不能有没有机缘入门修行？”

巫阳真人笑道：“虽然只是刚刚初得门径，但现在你已是一位修行者了。”

凌枫惊喜一笑，这个确认他期待已久，随即立刻行了一个大礼，如果没有巫阳真人赠与的帛书也许他永远不可能知道如何开始修行。

“巫祝大人，我曾经想凝聚那些天地元气停留在体内，还尝试把那些天地之气注入某些东西上，但是无论我试了多少次没有一次成功。”

“一个人能以意念与天地之气感应，并能简单的导引天地之气，只是修行的开始，也只是证明一个人能入境炼气罢了。”

“想要进一步的修行成为真正的强者，就必须要懂得炼气之法，不同的修行者对元气有不同修炼之法，这就要看你个人选择或者合适那种修行之法了。”

原来如此，他一直呆在凌家寨的小村里，这方面根本没不了解过，即便是爷爷凌康和武者的凌卓也不怎么了解这些，他只知道巫师和军中修行者武师两种修行者，却不清楚这两种修行者具体到底有什么能力又有何区别。

“不知世上都有那些修行者？”

“如今天下的修行者中，以修剑道的剑师和修武道的武师为最多。而修巫道的巫师也还能常见到，是最为古老的修行者，甚至可以说是修行者之始。”

“除了这三种修行者之外，还有很多其他各术的修行者，如炼器师，炼药师等等，更有一些罕见的修行者，如只修禁咒之术的灵师，只修引雷之术的雷师以及呼风和唤雨的风师雨师等等。”

“一个人如何知道自己合适那种修炼之法，又该要怎样做出选择。”

“如今之世，巫道衰没，道门兴盛，我虽是巫道修行者，但是还是建议你还是在剑道和武道两者之间择其一而修。而其他什么灵师和雷师等多为传承的密传之法，一般人并无选择的可能。”

“至于巫道修炼之法由于巫教衰没，我巫族几经流亡失所中许多修炼的秘传之法大多失传或残缺，修炼起来不仅极为困难，更是废时耗力。”

“当年我年轻之时心中执念太深，有所醒悟之时错失机缘为时已晚，若是当年能有所变通可能修为也许会有另外一番境界，不希望你再步我之后。”

沉默许久之后，凌枫才缓缓问道：“剑道修行和武道修行，这两者具体有什么区别？”

“剑道修行者以意念之力操控天地元气驱使刀剑等金石之物行攻击御敌之事，便是你所知能飞剑的剑师，武道修行者则是以意念直接行攻击御敌之事。”

“简单地说，剑师靠飞剑刀为攻击手段，武师则是直接以本体的武力作为攻击手段，也可以隔空以意念直接作为攻击手段，还可以操控器物作为攻击，如飞一把剑或者一把刀，甚至一块石头一根木头，但又不会过分依赖所操控的器物。”

凌枫有些尴尬道：“我还是不能完全明白两者的具体区别，听起来武道修行者应该要更加强大。”

“剑师以意念之力注元气入金石器物的刀剑时，意念与刀剑的联系极为密切，剑师一旦被其他修行者完全控制了自己的飞剑必须及时切断与飞剑的意念联系，不然就会身陷危险境地，而如果失去飞剑的话，一个剑师便会失去了最有力量的攻击手段，同样也会让自己处于不利的境地。”

“就是说武师不依赖操控特定器物，他们掌握的攻击手段更加的多，而剑师则是比较依赖于自己操控的器物。”

“正是如此，所以同等境界按理来说武师比剑师要强一些。当然凡事都没有那么绝对，两者强弱之分仅仅只是在境界比较低的时候而言，如果有特殊的手段加持，或者达到一定境界之后，同境界的剑师与武师就不再有孰强孰弱之分。”

凌枫沉默思考一会才问道：“那关于修行者的修行境界都有那些，要达到怎样的境界就能够操控一把飞剑？”

“修行者的修炼有四个修为境界。”

“第一种境界称之为合元境，只要迈入合元初境便可以开始修炼你所说的飞剑，这个境界必须修炼至五气合元才算是至高境界，所谓五气合元就是气意相合能让天地元气与意念融合，意念之力行气可以达到源源不断生生不息的境界。”

“第二种境界称之为玄元境，也被称为天命玄元，达到这个境界可以随心所欲的行气布意，达到至高境界时意念与天地元气自通，无意之中也可自行调息行气，据说这个境界的至高者虽有极时但算是真正入道，亦可长生驻颜。”

凌枫非常仔细的听着这些讲述，当听到可长生驻容颜几个字忽然想起了一件事情，上次爷爷凌康私下交谈的时候称巫阳真人为巫兄，他们年纪应该是差不多的才对，可是眼前巫阳真人看起来可比爷爷凌康年轻很多，莫非他就是第二个境界的大修行者！很想问些什么，但是又不敢开口，只是惊愕看着对方。

“你是不是觉得，我似乎就是这第二种境界修为？”

“难道不是？”

巫阳真人叹道：“我目前的修为境界与这一境界可以说相差甚远。玄元境已是世间极少一部分人才能达到的极高境界了，无数人尽一生之力也无法摸这个境界的门槛。”

“我目前的修为境界只不过是合元中境巅峰的修为，至今也是无法突破那道门坎而进入合元上境。”

凌枫心不住轻叹，巫阳真人应该已经修炼了几十年也不过是合元中境的修为，真不知道自己能不能达到像他那样的境界，叹道：“那剩下的另外两种境界岂不是更加遥不可及。”

“修行也不是一味追求至高无上的境界。”巫阳真继续介绍道：

“第三种境界称之为洞虚境，积精全神，游行天地之间，视听持守八方之外，是真正的修行至强者。”

“最后一种境界称为携天境，典籍记载称上古之真人者提携天地，把握阴阳，寿敝天地，无有终时，指的就是这个境界的吧。”

“世间有没有这后两种境界的修行强者？”凌枫问道。

巫阳真人也沉默了一下，才缓缓说道：“应该有吧，后两种境界的修行至者大多去世离俗，所以我也不曾见过那样的至者真人，修行者称巫者或道者为真人不过是一种表示敬意的虚称而已，并非是最后一个境界的真人者。”

后两种修行境界的确太过遥远了，但是依旧是无比的好奇，现在他需要好好消化一下刚刚知道的所有事情，思考没有多久他忽然又问道：“除了这四种境界，还有没有更高的境界？那些破虚境的真人者既然寿敝天地，如果他们再修炼几千年难道就不能进入更高的境界？”

巫阳真人一愣，随之笑道：“道者，至大无外，自然还有更高的境界吧，只不过那样的境界已经不属于这个世间，所以世人并没有什么人能言尽其道。”

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