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《步莲台》16
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神峰山上,邢傲观百岁寿诞,弟子们忙碌筹备,邢傲观却知有劫,通宵在歌鸾峰打坐入神,果然时辰一到,静伦天宫掌门盛兴真君元神来访。

盛兴真君执掌静伦天宫,修炼道法,弟子众多,遍布北魏,乃是北方第一道派,道法正统,法力无边。

神峰别业师承道教,但又不拘于道,邢傲观儒释道三家俱修,自成清流,蒸蒸日上。

如今魏军铁骑围山,又请来盛兴真君元神,邢傲观便知是劫来,不敢怠慢。

歌鸾峰上,邢傲观肉身入定,元神离体,会一会盛兴真君。

盛兴真君与邢傲观年龄一般,都是百岁大家,修到仙骨,可通六界。邢傲观修正阳之气荡涤邪秽。盛兴真君修阴阳之道釆补身心。

如今两大元神即会,相互激荡,双方竟然都无比舒适,似乎久难精进的境界又提升了一层。

邢傲观元神笑道:“真君此行,可是为老夫送上寿礼?”

盛兴真君道:“居士与贫道三十年来未曾切磋,今日贫道大道有成,居士想必也功深九重,贫道且与居士论论。”

邢傲观道:“真君既修大道为何要趟世俗浑水,修得真元位列仙班,静伦天宫通天入地岂不比弟子谋个朝廷国师之位要好?”

盛兴真君道:“俗世,世俗,静伦天宫弟子众多又有几人能修得你我这般境地,寇谦之年近八十,依旧肉体凡胎,可他做了国师便能荫庇道家弟子,何乐而不为?”

邢傲观道:“既然自家弟子得皇权庇佑,又为何对玄高寺的僧人赶尽杀绝?”

盛兴真君道:“居士此言诧异,佛道虽有竞争,但并非水火不容。寇谦之引佛入道,宣扬六道轮回,模仿佛教仪节立坛设庙,主张诵经成仙、持戒修行,且把释迦牟尼佛祖列入道教仙班。所谓佛者,昔于西胡得道,在四十二天,为延真宫主。当今皇帝毁寺灭佛与静伦天宫无关,寇谦之多次劝阻无果,已萌生退隐之意。这次回归静伦天宫,便不再管拓跋焘的事了。”

邢傲观道:“是了,如今渡引大师已在神锋山上圆寂,真君可以让魏军退兵了。”

盛兴真君道:“区区一万魏军,不敢到神峰别业来送死,自会让他们退了。贫道此行目的是与居士切磋道法,渡引大师已脱凡成佛恭喜了。”

邢傲观道:“如此甚好,老夫就用九重天道与真君切磋一下,真君请了。”

邢傲观与盛兴真君元神化作一红一蓝两团光芒,在歌鸾峰的峰顶碰撞,时而红强过蓝,时而蓝盖过红,时而揉杂而入,时而此消彼长。

红者至纯至阳天罡之气,蓝者阴阳相辅日月灵犀。相击相撞相吸相斥相依相绕,红蓝两道强光在歌骂峰顶的星空之上,远远看去象一朵炸开的烟火,绚烂璀璨。

邢傲观与盛兴天君两大元神之战势均力敌,相持不下。

只见红蓝之光对峙,拉扯相击,吞吐而戏,荡涤空宙,摄放辰星,缩如尘埃放如焰火,最后两道光波撞击,光芒化作两团赤焰,将歌鸾峰顶的夜空烧成通红一片。

神峰别业的弟子们和神峰山下的魏军俱惊不已,神峰别业弟子不敢靠近,魏军骑兵则以为天神震怒,不敢久留,拔营逃下山去,连夜逃回北魏。

良久火焰尽散,两大元神回位,邢傲观与盛兴真君竟然互相成就,灵力飞升,双双登仙而去。

邢傲观与盛兴天君并没料到此劫竟是仙劫,两人元神回体,再回肉身,两人肉身已轻似片羽,脚不着地,气通周身,天灵清明如醍醐灌顶。

从此神峰居士邢傲观与静伦天宫盛兴天君双双升入天界,位列仙班,再不能理凡间俗事。


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